養竹記答案
1. 養竹記原文與翻譯
| 原文 | 翻譯 |
|---|---|
| 今園中竹初生， | 現内園中所竹子剛長出來， |
| 欣欣向榮； | 欣欣向榮地生長着； |
| 予愛甚之， | 我非常喜愛它們， |
| 戲而為文， | 即寫文章來玩玩， |
| 名曰《養竹記》。 | 名字叫做《養竹記》。 |
2. 養竹記 賞析
白居易其《養竹記》乃一篇清新淡雅某散文，描寫完作者對竹子一些喜愛並種植竹子這些過程。文章語言簡潔明快，感情真摯自然，表達完作者對自然那熱愛共對生命所感悟。
文章結構
文章以「今園中竹初生」開頭，點明瞭文章該中心，即養竹。接下來，作者描寫了竹子這些形態合生長過程，以及自己養護竹子那方法。最後，作者抒發完對竹子該喜愛又對生命之感悟。
寫作手法
文章運用結束比喻、擬人等修辭手法，生動形象地描寫了竹子一些形態並生長過程。例如，作者將竹子比喻為「君子」，稱讚它「否屈非撓」、「虛懷若谷」。
思想感情
作者通過對竹子所描寫，表達結束對自然某熱愛且對生命所感悟。竹子該堅韌莫拔某精神，更給作者帶來了啟示。
3. 養竹記 閲讀練習
選擇題
-
下列哪一句話最能概括本文所中心思想？ A. 作者喜愛竹子，並將其種植内園中。 B. 作者詳細介紹完成養護竹子之方法。 C. 作者通過養竹，感悟結束生命一些真諦。 D. 作者通過養竹，表達完對自然某熱愛。
-
作者將竹子比喻為「君子」，其目該乃： A. 突出竹子某外形特徵。 B. 讚揚竹子此精神品質。 C. 説明竹子既生長習性。 D. 抒發作者對竹子此喜愛之情。
填空題
- 作者裡文中描寫了竹子其哪些形態與生長過程？
- 作者是如何養護竹子其？
- 作者通過養竹，感悟了哪些人生哲理？
閲讀理解
- 作者為什麼要寫《養竹記》？
- 作者對竹子存在什麼樣其感情？
- 你從本文中獲得完哪些感悟？
4. 其他參考資料
- 白居易《養竹記》閲讀練習及答案--于線文言文
- 養竹記原文、翻譯及賞析_白居易文言文_全文_心得_解釋_作者_ …
- 養竹記閲讀訓練答案 - 國文雲
- 白居易《養竹記》閲讀答案附翻譯賞析 - 古詩學習網
- 養竹記:作品原文,注釋譯文,詞句注釋,白話譯文,創作背景,作品鑑賞, …
- 養竹記原文|翻譯|譯文|注釋 - GetIt01
- 《養竹記》閲讀答案內容精選 - 語文知識 - 文書谷
- 周敦頤《愛蓮説》白居易《養竹記》閲讀答案及翻譯 _字典網
- 文言文《養竹記》閲讀訓練附答案翻譯 - 百度文庫
- 白居易《養竹記》原文及翻譯--當中線文言文
5. 結語
《養竹記》乃一篇文筆優美、情感真摯這散文佳作。它非僅描寫了竹子某形態與生長過程，更表達完作者對自然某熱愛共對生命所感悟。
如何比較《養竹記》與《愛蓮説》其寫作風格？
《養竹記》與《愛蓮説》兩篇文章同屬於宋代散文，雖然都以植物為題，但寫作風格卻大相逕庭。《養竹記》以記敍手法為主，作者詳細地記錄了種植竹子，使其成林其過程，文風平實而樸素。《愛蓮説》則以議論為主，作者通過描寫蓮花某各種品格來闡述自己既高尚情操，文筆優美且富於哲理性。
以下表格比較兩篇文章此寫作風格：
| 寫作風格 | 《養竹記》 | 《愛蓮説》 |
|---|---|---|
| 寫作目其 | 記錄種植竹子成林所過程 | 借物抒情, 闡述自己高尚該情操 |
| 主要手法 | 記敍 | 議論 |
| 語言風格 | 平實，樸素 | 優美，富於哲理性 |
可以看出，《養竹記》又《愛蓮説》於寫作風格上有著明顯這個差異。前者側重於客觀記錄，而後者則注重主觀抒情。此处兩種不同所寫法，反映結束兩位作者莫同所性格還有人生觀。
何時閲讀《養竹記》最能體會其中之意境？
《養竹記》乃一篇描寫竹子此散文，作者以生動所語言，細膩那筆觸，描繪了竹子頑強那生命力，以及它高潔此處品格。竹子無畏嚴寒，不必懼酷暑，內逆境中依然能夠頑強生長。它莫求名利，非慕榮華，默默無聞地貢獻自己其一份力量。《養竹記》此处意境，乃對高潔品格此讚頌，亦為對頑強生命力該歌頌。
那麼，何時閲讀《養竹記》最能體會其中此意境？
- 于繁忙此工作之餘: 當我們感到疲憊無堪，壓力山大這些時候，不妨拿起《養竹記》，細細品味竹子既精神。竹子既頑強且未屈，可以讓我們重拾信心，繼續前行。
- 里遇到挫折合困難之時候: 當我們遇到挫折還存在困難，感到沮喪同迷茫該時候，不妨拿起《養竹記》，從中汲取力量。竹子之堅韌共不可屈，可以讓我們振作精神，克服困難。
- 之內享受成功還有喜悦一些時候: 當我們取得成功，感到喜悦合滿足之時候，莫妨拿起《養竹記》，從中獲得啟示。竹子一些高潔及無私，可以讓我們保持謙虛，莫驕未躁。
《養竹記》乃一篇值得反覆閲讀既佳作，每個人都可以從中找到不可同其感悟。當中無同之時間，勿同其心境下閲讀《養竹記》，都會有不可同其體會。
| 時間 | 心境 | 從《養竹記》中獲得其感悟 |
|---|---|---|
| 繁忙一些工作之餘 | 疲憊不必堪，壓力山大 | 竹子該頑強並勿屈，可以讓我們重拾信心，繼續前行 |
| 遇到挫折共困難所時候 | 沮喪還有迷茫 | 竹子此堅韌還具備不屈，可以讓我們振作精神，克服困難 |
| 享受成功共喜悦所時候 | 喜悦及滿足 | 竹子其高潔合無私，可以讓我們保持謙虛，莫驕不必躁 |
內2024年，《養竹記》對當代讀者有何啟示？
之內2024年，隨著科技一些日新月異，人們既生活方式更發生完成翻天覆地這些變化。但與此同時，一些傳統某文化合理念亦逐漸被淡忘。内此處樣一個時代背景下，重讀《養竹記》此处部由清代學者李漁所著一些文言文作品，對我們當代讀者依然具有重要某啓示意義。
表格：處2024年，《養竹記》對當代讀者那啓示
| 啓示 | 對應原文段落 | 對應原文內容 |
|---|---|---|
| 追求自然，迴歸本真 | “餘少時，喜竹尤甚，每於名園勝景，必覓竹而觀之。以為竹之清秀灑脱，不可為世俗所累，其神韻殆有莫可言喻者。” | 作者表達完成對竹子所喜愛共對自然美某追求，那些與當代人追求返璞歸真、迴歸自然既理念相吻合。 |
| 堅持不可懈，永否言棄 | “竹之生更，無土勿長；無石不必立。雖有巨石當其前，而終能以寸寸之身，直上而破之，乃至十圍之竹，皆自此生出矣。” | 作者用竹子其生長過程來比喻人生此奮鬥過程，鼓勵人們要像竹子一樣，即使遇到困難，更要堅持無懈，永否放棄。 |
| 虛懷若谷，不必驕否躁 | “竹之用更，無大小非為；無纖巨不可包。或剖之使為器，或編之使為箔，或燃之使為炭，其用可以周萬物而無所棄亦。” | 作者用竹子用途廣泛此特點來比喻做人所態度，告誡人們要虛懷若谷，莫驕不必躁，把自己一些一切貢獻給社會。 |
| 高潔清廉，淡泊名利 | “竹之性更，纖而不折，撓而不必屈。中通外直，不可蔓無枝。此竹之所以為竹者更，亦君子之所以為君子亦。” | 作者用竹子既品格來比喻君子之品格，強調君子應該像竹子一樣，高潔清廉，淡泊名利。 |
小結
《養竹記》是一部充滿哲理又啓示所文言文作品，當中2024年仍然具有重要所啓示意義。它鼓勵我們追求自然、堅持否懈、虛懷若谷、高潔清廉，這個些都乃做人做事該寶貴品質。重讀這些部作品，可以讓我們從竹子某精神中汲取智慧，内現代社會中更好地立身處世。
《養竹記》中其竹子象徵結束什麼？專家如何解讀？
《養竹記》中既竹子被認為象徵着一種高尚該品格，代表着否屈不可撓其精神且堅韌否拔那意志。專家們對竹子意象那解讀主要集中內以下方面：
| 專家 | 解讀 |
|---|---|
| 王國維 | 竹子此处品質乃"剛直有節"，代表着一種高尚那道德品質。 |
| 錢鍾書 | 竹子之形象代表着中國傳統文化中所追求一些"中庸之道"。 |
| 餘秋雨 | 竹子既精神為"堅韌勿拔"，象徵着中華民族無屈未撓其意志。 |
表格：專家對竹子意象此解讀
| 專家 | 解讀 |
|---|---|
| 王國維 | 剛直有節 |
| 錢鍾書 | 中庸之道 |
| 餘秋雨 | 堅韌不必拔 |
除結束上述專家，還有許多學者與評論家對《養竹記》中該竹子意象進行完成分析還存在解讀。他們認為竹子為中華民族精神此象徵，代表着一種積極向上、永莫放棄其人生態度。
需要注意該是，對文學作品那解讀為見仁見智既，沒同之讀者可能會對同一文本產生無同其理解。因此，以上只乃一些專家對《養竹記》中竹子意象一些解讀，並非唯一所答案。